Kaj je senca? Der Schatten

Kaj je SENCA?

Odgovorov je mnogo, odvisno je, koga vprašate. Razumevanje sence je lahko znanstveno, izkustveno, umetniško in še mnogo več. Vendar je v vsakem primeru SENCA POSLEDICA SVETLOBE. Zato senca ne more nositi negativne oznake, čeprav se v metaforah pogosto pojavlja njen negativni pomen. Vzemimo najprej čisto stvarno razlago znanstvenikov: senca je enostranska osvetlitev neprozornega predmeta, ta daje polno senco, imamo pa še polsenco, vse je odvisno od svetlobe, in tako naprej, morda boste prešli na senco za elektromagnetne valove. Zdravnik bo senco na bolnih tkivih organov sprejel kot opozorilo, poljedelci in vrtnarji bodo razlagali, kaj ne raste na senčnih površinah in katerim rastlinam senca godi, zgodovinarji bodo govorili o senčnih plateh družbe in o starih kulturah, ki so svoje pokojne varno spravili v deželo senc. Največ prispodob bodo izumili literati, pesniki, zlasti tisti, ki nočejo živeti v nekoga senci. Celo narodna pesem se zateka v hladno senčico. Tisti, ki mu ob težkem fizičnem delu sije sonce na glavo, bo senco občutil kot odrešitev, blagodat. Tudi likovni umetniki imamo spoštljiv odnos do sence. Slikar, ki ne obvlada tonskega slikarstva (kar nevedneži zamenjujejo s toni barv!), nikoli ne bo zares razumel likovnega upodabljanja, tistega menjavanja bolj svetlih in temnejših točk, ki privedejo do plastičnosti, do obvladovanja prostora in prave upodobitve predmeta, ki je pri slikanju sicer dvodimenzionalen, a ga ravno senca oživi. Sicer je pa senca tudi za kiparje važna. Kaj šele ponuja svetloba s senco dobremu fotografu, režiserju, filmarju! Spomnimo se še na starodavno izrezovanje senčnih (črnih) profilov, ali pa na lutkovna gledališča senc, senca je z umetnostjo nerazdružljiva! SENCA je lepota, opozorilo, zavetje, varno skrivališče, pomagalo, ustvarjalnost in ker je posledica svetlobe, ne more biti negativna. Senca pa ni predmet sam, je njegov čisti odsev.
Melita Vovk



Der Schatten

Der Schatten kann diffus oder explizit wahrgenommen werden, sich auflösen oder verdichten, doch letztlich hängt er immer an einer konkreten Form. Um ihn sichtbar zu machen braucht es nicht nur einen entsprechenden Lichteinfall. Licht und Schatten – diese Ambivalenz von Abstufungen und Stimmungen lädt geradezu zu einer Vielzahl von inneren wie äußeren Bildern ein.

Der Psalmtext "sub umbra alarum tuarum" – "unter dem Schatten deiner Flügel" – wurde in späteren Jahrhunderten als weltliche Kategorie höchsten Schutzes verstanden. Doch wenn das Licht nicht alles erhellt, nicht zur Metapher der Aufklärung wird, dann lässt das Dunkle einmal mehr ungewisse Fallen und Abgründe erahnen. Da wird der die Sinne verwirrende irrlichternde Schatten zum Kerker, zur Bedrohung und zum Hades aller Ängste.

Rauch, Staub und Schatten werden als Gegenwelt erlebt, die die vergebliche Mühsal menschlichen Strebens kennt. Im Nichtvorhandensein von Licht gibt es auch keine Schatten. Im Schatten ist daher immer noch ein Stück Hoffnung vorhanden. Auch im Nachtschatten lässt es sich gedeihen. Der Schatten erzählt noch lange von einer realen Wirklichkeit, die Hoffnung gebiert, auch wenn Bild und Schatten nicht voneinander zu trennen sind. So können dennoch Schattenbilder, denen wir im Traum, im Leben oder nur in einfach absurden Situationen begegnen, Chiffren unserer Stärke werden. Diese Eindrücke und Bilder versuchen wir zu ordnen und zu verstehen.

Für Sprache und Malerei ist die Existenz und die Erfahrung des Schattens erlebbare und gefühlte Wirklichkeit. Das Phänomen Schatten enthüllt vor allem die messbare Dimension Zeit. Mit anderen Worten, die Vergänglichkeit und Flüchtigkeit der Zeit wird dem Betrachter bewusst. So gesehen bringt uns der Schatten die Doppelbödigkeit des nicht festzuhaltenden Augenblicks zu Bewusstsein. Kunst macht Zusammenhänge sichtbar. Vielleicht sollte der Ausspruch von Oscar Wilde, dass das Mysteriöse im Leben im Sichtbaren, und nicht im Unsichtbaren, liege, in diesem Bezug neu gelesen werden.

Schatten gehören zur Lebenserfahrung. Doch nur der Mensch hat die Fähigkeit, Schatten zu versetzen, wo sie die Natur nicht zulässt. Dies ist unsere Freiheit und ein Teil der Poesie unseres Lebens.
Wolfgang J. Bandion